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何罪?」答:「偷羅遮。」
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問:「若地寶涌出,比丘作己物取,得何罪?」答:
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「偷羅遮。若他物想取,滿,波羅夷;不滿,偷羅
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遮。若手印取,滿,波羅夷;不滿,偷羅遮。」
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問:「取不用迦梨仙,得何罪?」答:「量價滿,波羅
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夷;不滿,偷羅遮。」
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問:「如佛所說,比丘移重物著處處,波羅夷。頗
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有比丘移重物著處處不犯耶?」答:「有。一比丘
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擔著遠處,第二比丘移著處處,偷羅遮。」
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問:「若比丘,居士衣同意取,得何罪?」答:「偷羅遮。
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若居士言:『我此衣與大德。』若比丘施意想受
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用,偷羅遮。若綖若華果亦如是。」
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問:「若比丘變金作銅度稅處,得何罪?」答:「偷羅
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問:「若比丘取寶取金銀,壞色已取,犯何罪?」答:
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「量價滿,波羅夷;不滿,偷羅遮。」
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問:「若比丘受寄已不還取,得何罪?」答:「滿,波羅
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夷;不滿,偷羅遮。」
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若比丘取迦梨仙鑛,偷羅遮。
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問:「若比丘舉他物,後不還,偷羅遮。事竟滿,波
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羅夷;不滿,偷羅遮。若比丘前決定不還,後離
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本處,無盜心,偷羅遮。若先離本處,後決定不
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還,滿,波羅夷;不滿,偷羅遮。」
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問:「若取似迦梨仙,犯何罪?」答:「量價。」「若比丘偷
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陶器,得何罪?」答:「量其價。」「若減取五錢,犯何
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罪?」「犯偷羅遮。未受具戒作方便,未受具戒時
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得,突吉羅。未受具戒時作方便,受具戒時得,
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突吉羅。未受具戒時作方便,受具戒已得,偷
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羅遮。受具戒時作方便,受具戒已得,偷羅
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