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答:「有。謂學戒。媒嫁人男非人女,偷羅遮。人女
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非人男,偷羅遮。俱非人,偷羅遮。男女先已
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問比丘言:『見某甲女人不?』答言:『見。在某處所。』
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偷羅遮。」
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問:「頗有比丘行別住,即行別住竟耶?行摩那
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埵,即行摩那埵竟耶?」答:「有。若比丘犯僧伽婆
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尸沙,不覆藏,往詣僧所乞行摩那埵,僧與摩
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那埵。彼行摩那埵竟,復犯二僧伽婆尸沙,
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一一夜覆藏、二二夜覆藏。僧與別住,一夜
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覆藏別住竟、二夜者未竟,第三夜與摩那埵,
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行摩那埵竟。」
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若比丘自乞作房,不從僧乞,僧伽婆尸沙。乞
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物作房,不作,偷羅遮。從僧乞已不作,偷羅遮。
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已作不成,偷羅遮。成他房自住,偷羅遮。未覆
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為覆,偷羅遮。作未成自殺,若自言:「我沙彌、黃
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門、二根。」廣說如捨戒,皆犯偷羅遮。大房亦如
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問:「如佛所說,無根波羅夷謗,僧伽婆尸沙。
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頗有比丘無根波羅夷謗不犯耶?」答:「有。若手
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印遣使從他聞謗,皆偷羅遮。」
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問:「若比丘自書言:『某甲比丘犯波羅夷。』得何
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罪?」答:「偷羅遮。若狂癡、散亂心、苦痛心、聾
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盲瘖瘂、眠、入正受,皆犯偷羅遮。何以故?不住
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自性心故。謗黃門,偷羅遮。」
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問:「頗有比丘無根波羅夷謗不犯耶?」答:「有。本
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犯戒、本不和合、賊住,突吉羅。」「頗有比丘非具
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戒人謗,犯僧伽婆尸沙耶?」答:「有。謂學戒人。」
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問:「若比丘自言:『我作非梵行。以無根教人
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