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『我非須陀洹乃至阿羅漢。』波羅夷。」
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問:「若比丘欲說須陀洹果,而說斯陀含、阿那
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含、阿羅漢果,犯何罪?」答:「偷羅遮。」
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問:「若比丘言:『我耆梨山中得須陀洹果,七
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葉山中得斯陀含,竹林精舍得阿那含,耆闍
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崛山得阿羅漢。』犯何罪?」答:「若在彼處誦修
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多羅,我不作懈怠,偷羅遮。若故妄語,波羅
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問:「若有比丘,人問得果不?答言得,而示手
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中果花葉。犯何罪耶?」答:「若意在花果,偷羅
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遮。若故說沙門果,波羅夷。」
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問:「若比丘言:『某甲家乞食比丘,須陀洹、斯陀
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含、阿那含、阿羅漢。我非須陀洹乃至阿羅漢。』
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得何罪耶?」答:「偷羅遮。」
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問:「有比丘言:『受用某甲居士衣食臥具醫藥
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者,是須陀洹乃至阿羅漢。我亦受用,我非
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阿羅漢。』犯何罪?」答:「偷羅遮。」
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問:「若比丘言:『某甲居士請眾多比丘,敷種種
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眾多褥,皆是須陀洹乃至是阿羅漢,無凡
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夫。我亦受請,亦為我敷座。』得何罪耶?」答:「偷羅
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問:「若人問比丘:『大德!何處得衣食乃至湯
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藥?』比丘答言:『某甲居士請眾多比丘,語比丘
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言:「若是須陀洹乃至阿羅漢者,受我四事供
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養隨意取。」我亦於中取,而我非須陀洹乃至
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阿羅漢。』得何罪?」答:「偷羅遮。」
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「若比丘言:『我不畏,不活畏,不畏大眾畏、死畏、
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惡道畏。』犯何罪?」答:「若因此身說此身過去
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變壞,偷羅遮。若故妄語說聖法,波羅夷。
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