漢傳佛教 · 律部

根本說一切有部毘奈耶

根本說一切有部毘奈耶 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1442

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一月、半年、一年、男女之別。但相喚言:『薩埵!薩

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埵!』是時眾內有一有情稟性耽嗜,忽以指端

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甞彼地味,隨甞之時情生愛著,隨愛著故段

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食是資,爾時方名初受段食。諸餘有情見此

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食時,即便相學食其地味。時諸有情既飡地

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味,身漸堅重光明隱沒,爾時世界皆悉黑闇。

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汝諸苾芻!世界闇時,法爾即有日月、星辰、度

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數、晝夜、剎那、臘婆、須臾、年月等別。彼諸有情

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食此地味長壽而住,若少食者身有光明,若

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多食者身無光彩。由食多少形有勝劣,由勝

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劣故更互相輕:『我光色勝,汝容顏劣。』由相慢

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故惡法便生,由惡生故地味便沒。汝諸苾芻!

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地味沒故,時彼有情共集一處憂愁而住,皆

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悉唱言:『奇哉美味!奇哉美味!』猶若今人曾食

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好食,後追念時作如是語:『奇哉美味!奇哉美

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味!』彼諸有情地味沒時咸作是說:『奇哉美味!』

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然而不知此語所詮何義。汝諸苾芻!地味沒

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已,時諸有情由福力故,有地餅出,色香味具,

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色如少女花,味如新熟蜜。食此地餅長壽而

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住,若少食者身有光明,因相輕慢如前廣說。

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乃至地餅沒故,時諸有情共集一處憂愁而

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住,作如是語:『苦哉!苦哉!』由如有人先遭苦事,

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重憶念時作如是語:『苦哉!苦哉!我昔曾遭如

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是惡事。』是諸有情地餅沒時亦復如是,然而

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不知此言所詮何義。汝諸苾芻!地餅沒已,時

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諸有情由福力故有林藤出,色香味具,色如

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雍菜花,味如新熟蜜,食此林藤長壽而住。若

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少食者身有光明,因相輕慢廣如前說,乃至

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林藤沒故,時諸有情共集一處憂愁而住,作

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