根本說一切有部毘奈耶

父業。」童子即便報親屬曰：「舅於我等實有深

恩，今可詣彼諮決其事。」便往舅所白言：「聖

者！我今奉辭欲習父業。」舅便報曰：「我以信

施養汝二人，云何於今還修惡行？」二子白曰：

「設令頂繫金鬘我尚須棄，孰能捨置祖父業

乎？」遂不用舅言俱捨而去，作畋獵事以自活

命。後時吉祥身嬰重患，善語為看病人，于時

吉祥為病苦所逼，便自生念：「我今持戒不造

眾惡，天堂解脫如隔輕幔，今宜捨棄苦所依

身當生勝處。」復作是念：「我今苦逼，誰當行殺

斷我命耶？」遂憶善語有二𡖦甥稟性麁暴。「彼

能殺我，何假餘人！」作是念已告善語曰：「具壽！

仁之𡖦甥今在何處？」報曰：「彼二名字我不憙

聞，皆以信施而為存養，彼於今時得行惡

業，同其祖父為捕獵事，斷諸生命以自存活。」

吉祥曰：「勿於彼二生嫌恨心，然彼二子在

逝多林，乃至蜫蟲未曾見害，惡人勸誘今為

殺業，仁今特宜於彼惡黨勸令捨離。仁行出

外我病獨居，更無餘人能相供侍，仁若見者

可喚將來令看侍我。」是時善語出行乞食，便

見二子販肉屠肆，𡖦甥見舅俱來禮足。善語

于時恨而告曰：「我與汝等是何親屬？」答言：「是

舅。」「彼具壽吉祥！復是何親？」答曰：「彼亦是舅。」便

告之曰：「自汝去後彼嬰疾患，曾不重來暫與

相見。」答言：「我實不知，今即往看欲何所作。」報

言：「彼有教者，汝當為作。」語已而去。時彼二子

便詣吉祥，禮雙足已在一面坐。吉祥見已告

二子曰：「聖者善語與汝何親？」答言：「是舅。」「我今

與汝復是何親？」答：「亦是舅。」吉祥告言：「我比嬰