漢傳佛教 · 律部

根本說一切有部毘奈耶

根本說一切有部毘奈耶 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1442

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者名曰勝軍,大富多財受用豐足,於同類族

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娶女為妻。未久之間婦便懷妊,經於九月遂

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誕一男,色相端嚴人所樂見。經三七日歡會

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宗親,其父以兒告諸親曰:「此兒今者欲作何

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名?」眾人議曰:「此是長者勝軍之子,應與立

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字名曰大軍。」未經多時復生一子,顏貌奇特

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倍勝於兄,人相圓滿乃至廣說如前詳議,大

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軍之弟名曰小軍。後時勝軍其妻亡歿,禮送

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林野以火焚之。日月既淹憂懷漸捨,便自思

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惟:「我更娶妻恐惱二子。」大軍成立即為娶

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妻,長者不久便遭衰疾,雖加藥物羸頓日增,

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慰喻二子而說頌曰:

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「積聚皆銷散,崇高必墮落,

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合會終別離,有命咸歸死。」

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說此語已即便命終,備具凶儀焚之郊外。大

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軍為父廣修福業,自念:「慈父在日供我衣資,

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今既身亡,宜自求覓無墜家業,我今應可持

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諸財貨,往詣他方求利取活。」作是念已告小

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軍曰:「弟今知不?慈父在日衣食無乏,棄背之

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後須自營求。汝宜在家勤心撿校,我欲求利

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暫往他方,隨有所得以存生計。」弟答兄曰:「善

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哉!」是時大軍多齎貨物往詣他方,凡所經求

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無不諧偶,書報弟曰:「我甚安隱多獲財利,

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汝宜歡慰善知家業。」因貪利故更詣遠方,後

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於異時重以書報,如有頌曰:

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「由貪故求利,得利轉生貪,

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應作不應作,為貪皆忘失。」

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展轉求利遠趣邊方,經歷多年音信無繼。其

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大軍婦豐衣美食欲念便生,即於小軍現婬

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