根本說一切有部毘奈耶

力故而得清淨。由清淨故捨此身已當生天

上。」若破戒者或問彼曰：「具壽！我今欲何所作？」

答言：「汝勿捨身汝勿自殺。」若不自殺者，彼苾

芻得窣吐羅底也。若破戒人雖聞前語，不用

其言而便自殺，其勸死者亦得窣吐羅底也。

是謂苾芻勸破戒人死。

云何勸持戒人死？如有苾芻於持戒苾芻有所

求覓，若衣鉢等廣說，乃至即便往彼作如是

言：「具壽！知不？汝既持戒修諸善法，又能展手

施、恒常施、愛樂施、廣大施、分布施。具壽！汝有

此福必生天上。」若持戒人聞此語已作如是

問：「具壽！我今欲何所作？」彼便報曰：「應可捨身

自斷其命。」若彼苾芻聞是語已便自斷命，彼

苾芻得波羅市迦。若持戒苾芻不受勸者，彼

苾芻得窣吐羅底也。時勸死者雖說如是勸

死語已、心生追悔，便往詣彼持戒苾芻所作

如是言：「具壽！當知我前所說，猶如愚小不善

分別、不審思量，倉卒而說。具壽！既能持戒修

諸善法，乃至必生天上。」若持戒者或問彼曰：

「我今欲何所作？」報言：「具壽！汝勿捨身汝勿自

殺。」若不自殺者，彼苾芻得窣吐羅底也。若雖

聞前語，不用其言而便自殺，彼苾芻亦得窣

吐羅底也。是謂苾芻勸持戒人死。

云何勸病人死？如有苾芻於病苾芻有所希

求，若衣鉢等命緣資具，時彼苾芻作如是念：

「彼重病人命存在者，彼衣鉢等無由能得，我

應往彼勸之令死。」即便往彼作如是言：「具壽！

知不？汝既重病極受苦惱，汝若久存病轉增

劇常受辛苦。」若病苾芻聞此語已作如是問：