根本說一切有部毘奈耶

煩惱還起、欲染瞋恚還復現行。時彼諸人各

作是念：「世尊為諸弟子於毘奈耶制其學處：

若復苾芻實無知無遍知，自知不得上人法、

寂靜聖者、殊勝證悟、智見安樂住，而言：『我知

我見。』彼於異時若問、若不問，欲自清淨故作

是說：『諸具壽！我實不知不見，言知言見。』虛誑

妄語者，得波羅市迦，不應共住。」

時諸苾芻即相告曰：「我等住阿蘭若，受麁臥

具勤策相應，得少自相寂止方便折伏煩惱，

便棄靜林來至聚落，既觀諸境煩惱現行，如

前廣說，豈非我等犯他勝耶？我等共詣具壽

阿難陀所，以事陳告，如彼所說我當奉行。」即

便到彼問具壽阿難陀曰：「具壽！知不？如佛世

尊為諸弟子制其學處：

若復苾芻乃至波羅市迦不應共住。我等在

阿蘭若煩惱不起，今來聚落煩惱還生，廣說

如前。我皆有疑，豈非我等犯波羅市迦耶？當

問具壽阿難陀，如彼所說我當奉行。由是事

故我等今來，至具壽所詳欲諮決，豈非我等

犯波羅市迦耶？」爾時具壽阿難陀，聞諸苾芻

說是事已，遂將諸人往世尊所，頂禮佛足在

一面坐。時具壽阿難陀白佛言：「世尊大德！如

是為諸苾芻，於毘奈耶制其學處：若復苾芻

廣說乃至得波羅市迦不應共住。此諸苾芻

在阿蘭若住，受邊際臥具勤策相應，得少自

相寂止方便，作意折伏煩惱，欲染瞋恚不復

現行。時彼即便更相告語：『具壽！汝今知不？阿

蘭若中所應得者，我今已得、我生已盡、梵行

已立、所作已辦、不受後有。我今宜捨蘭若住