根本說一切有部毘奈耶

不言是我者，得窣吐羅底也。若糞掃鬼者，得

惡作罪。若苾芻妄心作如是語：「有苾芻，諸天

來就言談議論，乃至羯吒布單那。」不言是我

者，得窣吐羅底也。糞掃同前。若苾芻妄心作

如是語：「有苾芻得無常想，如前廣說，乃至得

八解脫。」不言是我，是苾芻得窣吐羅底也。如

有眾多苾芻在阿蘭若村住，常被非人之所

嬈亂，中有苾芻得四果者，不被非人之所嬈

亂，苾芻妄心作如是語：「有苾芻在彼村住，不

被非人之所嬈亂。」不言是我，得窣吐羅底也。

若有眾多苾芻，在俗舍中坐勝妙座而受其

食，皆獲四果。苾芻妄心作如是語：「有苾芻於

彼舍中受勝妙座。」不言是我者，得窣吐羅底

也。若諸苾芻在阿蘭若村住，得少自相定，以

世俗道伏除煩惱、欲貪瞋恚亦不現行，不言

是我者，得窣吐羅底也。若苾芻妄心作如是

語：「有苾芻在彼村住，得少自相定乃至煩惱

皆不現行。」不言是我者，得窣吐羅底也。

攝頌曰：

記戰與言違，旱時天雨少；

業力男成女，溫泉聽象聲。

佛在廣嚴城獼猴池側高閣堂中。時摩揭陀

國未生怨王，與廣嚴城諸栗㚲毘先有違逆。

未生怨王乃嚴整四兵象馬車步，往佛栗氏

國欲共鬪戰。時佛栗氏國人，告廣嚴城栗㚲

毘曰：「摩揭陀國未生怨王，嚴整四兵來此欲

戰。」時彼聞已亦嚴四兵出城拒逆。兵眾出時。

具壽大目連執持衣鉢，於日初分入廣嚴城

欲行乞食。時此城中栗㚲毘眾，遙見大目連