根本說一切有部毘奈耶

璃，豈逝多林更無餘人，仁等何因但請六眾？」

是時商主及諸商人各生嫌賤：「沙門釋子無

有恥愧，破壞淨法。我等初起信芽即令摧折。」

諸苾芻聞以事白佛。佛言：「夏中分物有此過

生，故諸苾芻不應夏中分夏利物。若夏中分

者得越法罪。」此是緣起，尚未制戒。即於爾時

於此城中苾芻尼大世主，常修寂定，所有門

徒亦皆宴寂。法與苾芻尼常樂持經，所有門

徒亦持經藏。斯之二人同居一寺，若大世主

門徒從定起已，時法與尼告門徒曰：「諸妹！世

尊聽許諸苾芻尼出家圓具，皆是大世主勸

請之力。如世尊說：『若人能護他意當生多福。』

諸妹！汝等亦應作無常觀。」是時門徒隨教而

作。若法與門徒讀誦之時，大世主告門徒曰：

「諸妹！如來世尊於三大劫修諸苦行，無量百

千六波羅蜜多悉皆圓滿證無上智，斯等皆

為饒益有情。如世尊說：『若人能護他意當生

多福。』諸妹！汝等亦應誦無常經。」是時門徒隨

教而作。時二苾芻尼及諸門徒相將護故，所

修善品不能增進如花少水。有鄔波索迦名

毘舍佉，於法與苾芻尼深生敬信，彼於苾芻

尼所須資具皆隨意與。時毘舍佉曾於一時

至法與尼所，為申禮敬。既至其所，尼便告曰：

「鄔波索迦！多苾芻尼共在一處而作安居，更

相護惜，所修善品不能增進如花少水。汝頗

能與苾芻尼眾別造寺不？」彼即報言：「聖者！我

大有物，而無其地，地皆屬王，我無由得。」法與

報曰：「必其能者，我為白王望得其地。」毘舍佉

曰：「若得地者當為造寺。」時法與尼即便往詣