漢傳佛教 · 律部

根本說一切有部毘奈耶

根本說一切有部毘奈耶 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1442

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生是念:「誰稱我名而為呪願?」遂俯觀察見諸

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軍眾,復作是念:「我此法弟非處驅馳。」即告般

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支迦藥叉將軍曰:「此之軍兵是我法弟非處

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驅役,汝等宜應降伏此城付彼軍眾。」藥叉敬

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諾,即便去斯不遠化作軍眾,象如大山、馬形

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如象、車如樓閣、人等藥叉。時城內人遙見軍

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來生大恐怖,共相告曰:「國之與命何者為先?

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國破更求,命斷難續。宜當保命豈顧城耶?」

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遂即各捨兵器開大城門,自繫其頸求哀乞

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命。時善劍軍見斯事已,各起悲憐不加殺害,

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取其將帥并諸封直,皆大歡喜返斾而歸。到

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其王所白言:「大王!此是兵眾及封直之物。」王

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極欣慶告軍人曰:「所將封直用賞勞勤,俘虜

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諸人設盟還放。」時善劍軍人便作是念:「我等

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出師安隱歸故,斯等皆是聖者法與威神之

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力。」遂相謂曰:「由聖者力使我得勝,今持此封

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直供養聖者。」即便持物往至其所,報言:「聖者!

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我等保命戰勝言歸,國王歡喜賞賜豐贍。今

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持至此略表丹心,唯願慈悲為受斯物。」法與

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報曰:「賢首!若於三寶不興供養,雖生天上

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而受貧苦,汝等宜應於佛法僧而興供養,當

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令汝等於長夜中常受安樂。」時彼諸人蒙斯教

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已,皆往逝多林請佛及僧,於三月夏安居內,

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有所須者悉皆供給,於日日中每於食前供

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養三寶,於食後時聽聞妙法,初夜後夜繫

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念思惟。後於異時復有邊隅不臣王命,時王

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遂勅善弓軍曰:「汝等可去伐彼邊隅。」時善弓

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軍白大王曰:「我兵羸弱、彼軍強盛,可令彼去

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我更後番。」王命善劍軍曰:「汝等可去伐彼邊

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