根本說一切有部毘奈耶

我未能解。」諸苾芻尼聞是教已白難鐸迦曰：

「大德！我蒙善教深生希有慶悅無已，如是大

德善教我等，我等咸皆隨所教事，而為問答

順理修行。」時具壽難鐸迦告諸尼曰：「姊妹！汝

知內眼處有我我所不？」諸尼答言：「大德！我不

見有。」又問曰：「姊妹！如眼既爾，乃至耳鼻舌身

意內處有我我所不？」答言：「大德！我不見有。何

以故？大德！我等順修正行實作此解，以正慧

見觀內六處實無有我，心生信解了無我故。」

時難鐸迦報諸尼曰：「善哉姊妹！善能解了言

所詮義，此內六處無我我所，如是應知。又於

外色處有我我所不？」諸尼答言：「大德！我不見

有。」又問曰：「姊妹！如色既爾，乃至聲香味觸法

外處有我我所不？」答言：「大德！我不見有。何以

故？大德！我等順修正行實作此解，以正慧見

觀外六處實無有我，心生信解了無我故。」時

難鐸迦報諸尼曰：「善哉姊妹！善能解了言所

詮義，此外六處無我我所，如是應知。復次姊

妹！眼色為緣能生眼識，此之識性有我我所

不？」「大德！無有。」「如是乃至意法為緣能生意識，

此等識性有我我所不？」答言：「無有。何以故？如

上廣說。」乃至「如是應知。復次姊妹！眼色為緣

能生眼識，由此三和能生於觸。此觸有我我

所不？乃至意法識三能生於觸，此觸有我我

所不？」答言：「無有。何以故？如上廣說。」乃至「如是

應知。復次姊妹！此眼色識三和生觸，能生於

受。此受有我我所不？乃至後三因觸生受，此

受有我我所不？」答言：「無有。何以故？如上廣說。」

乃至「如是應知。復次姊妹！此眼色識三和生