根本說一切有部毘奈耶

菩提分既修習、多修習已，於八支道正念成

就能除欲漏。除欲漏已，有漏、無明漏心當厭

捨，生厭捨故便得解脫，得解脫已證解脫智

見，即能了達：我生已盡、梵行已立、所作已

辦、不受後有。汝等姊妹！如是應學。」

爾時具壽難鐸迦為諸尼眾示教利喜，宣說

法已從座而去。既至明日，時大世主與五百

苾芻尼還至佛所，如常威儀聽妙法已禮佛

而去。佛見大世主出去之後，告諸苾芻曰：「汝

等觀此難鐸迦，為彼五百苾芻尼正教正誡，

令得解脫而未證究竟。若於今日而命終者，

我不見彼諸苾芻尼有一繫縛煩惱而不除

斷，由斯結惑為羈絆故，重來此世而更受生。

汝等苾芻！譬如白月十四日月在空中，人皆

觀見咸悉有疑，云：『此明月為滿、不滿？』然此明

月不是圓滿，由未究竟故。如是難鐸迦苾芻，

為彼五百苾芻尼正教正誡，令得解脫而未

證究竟。若於今日而命終者，我不見彼諸苾

芻尼有一繫縛煩惱而不除斷，由斯結惑為

羈絆故，重來此世而更受生。」爾時世尊記彼

五百苾芻尼得不還果已，告難鐸迦曰：「汝當

教誡諸苾芻尼，為說妙法令速出離。何以故？

我及於汝，教誡諸尼令其解脫。」時難鐸迦聞

佛教已默然受教。

時具壽難鐸迦至明日已，於初分時著衣持

鉢，入大城中次第乞已，還至本處飯食訖，

收衣鉢嚼齒木澡漱已，於外洗足，入房宴坐。

至日晡時從定而起，著僧伽胝，將一苾芻以

為從者，詣王園寺欲教授苾芻尼。既至彼已，