根本說一切有部毘奈耶

佛言：「苾芻近足、尼在頭邊。」行至村坊俱看病

人，不行乞食遂闕飲食，佛言：「應留一人看守

病者，餘皆乞食。若苾芻尼病，亦應准此將去。」

爾時世尊告諸苾芻曰：「前是創制、此是隨開。」

乃至「應如是說：

「若復苾芻與苾芻尼共商旅期行者，除餘時，

波逸底迦。餘時者，謂有恐怖、畏難處，此是時。」

若復苾芻者，謂是六眾苾芻。尼者，謂十二眾。

期者，謂同結伴。行者，謂涉路而去。除時因緣

者，謂有難緣得同商旅，若無商旅不能得去。

恐怖畏難乃至結罪，並如上說。此中犯相其

事云何？若苾芻共苾芻尼商旅同路行時，若

越半半拘盧舍，皆得惡作；滿滿拘盧舍，皆得

墮罪。或從村詣野、或從野詣村，里數結罪，咸

皆准此。又無犯者，謂最初犯人，或癡狂、心亂、

痛惱所纏。

27與苾芻尼同乘一船學處與苾芻尼同乘一船學處第二十七

佛在室羅伐城逝多林給孤獨園。時六眾苾

芻難陀、鄔波難陀共相謂曰：「此諸黑鉢用獼

猴脂以塗其足。」如是等廣說如前。乃至告十

二眾知，彼便啼泣，令辦路糧遂共同船男女

交雜，諸人譏笑。諸苾芻聞以緣白佛，佛便

呵責，乃至「制其學處，應如是說：

「若復苾芻與苾芻尼同乘一船者，波逸底迦。」

如是世尊為諸苾芻制學處已。在給園中去

斯不遠有河，名曰難渡。於此河外有村，名曰

白鴿。村有長者，造立大寺修營既畢，欲施與

僧，便請二部僧尼就彼設供。時有一尼勤修

善品，作如是念：「我於今日不行乞食，且當作