根本說一切有部毘奈耶

既訖收鉢澡手嚼齒木已，長者及妻卑席而

坐，聽說妙法。時大迦攝波為說法要示教利

喜，從座而去。至住處已往詣佛所，禮佛足已

却坐一面，白佛言：「世尊！我蒙佛教令依眾住

受別請食，由斯乃是外道出家至愚至鈍，復

是佛弟子中為大龍象。我於今日得斯毀譽。

大德！我於長夜自居闌若、讚住闌若，自常乞

食、讚常乞食，自居樹下、著糞掃衣，讚居樹下、

著糞掃衣。」佛告大迦攝波：「汝見何利自居闌

若、讚歎闌若，自常乞食、讚歎乞食，自居樹下、

讚歎樹下，自著糞掃衣、讚歎糞掃衣。」大迦攝

波白佛言：「世尊！我見二利。云何為二？一者於

現世中得安樂住，二者於未來世能與多人

作大燈炬示其正路。時彼諸人咸共聞知作

如是語：『佛在世時有大德苾芻，捨俗出家淨

修梵行。大師所讚智者所稱，自居闌若乃至

示其正路。』時諸苾芻等聞是事已各自策勵，

如說修行勤求出道，彼於長夜得安樂住。」說

是語已，佛告大迦攝波：「善哉！善哉！汝能如是，

於長夜中與未來世同梵行者作大饒益，哀

愍世間人天等眾，惠利一切令得解脫。迦攝

波！若有毀訾杜多行者，我毀其人；若有讚歎

杜多行者，我讚其人。何以故？迦攝波！我於長

夜讚歎行此杜多功德，稱揚顯說諸行中最。

迦攝波！汝從今日常住闌若，讚歎他人住闌

若處，乃至廣說。汝等應當勤心修學。」時迦攝

波奉教修習。此是緣起，仍未制學處。

佛在室羅伐城逝多林給孤獨園。時世飢饉

乞求難得，時有淨信婆羅門長者居士等，於