根本說一切有部毘奈耶

尊說：『若苾芻尼讚歎得食，即不應食。』我今寧

可忍飢絕食，不緣此故而犯其罪。」即欲迴還。

吐羅難陀見其欲去，報言：「聖者！我不知仁名

字氏族，云何輒爾共相讚歎？」時乞食者報言：

「姊妹！若先是實，後便妄語；若後是實，前言是

虛。」說是語已遂還本處。尼極羞恥，便行乞

食。時彼苾芻還歸草室，乃至食力未盡已來

修諸善品，食力消已遂便倚臥。餘乞食者來

問之曰：「食是他物，腹豈他耶？」答曰：「我何所作？」

報曰：「多貪飽食，遂使不能修諸善品。」問：「誰貪

飽食？」答曰：「汝是多貪。」報曰：「我不曾食。」問曰：「有

何因緣？」時乞食者具以其事白諸苾芻，諸苾

芻以緣白佛。佛言：「除施主先有意，受食無犯。」

爾時世尊讚歎持戒呵破戒者，告諸苾芻曰：

「前是創制，此是隨開。為諸苾芻制其學處，應

如是說：若復苾芻知苾芻尼讚歎因緣得食

食，除施主先有意，波逸底迦。」

若復苾芻者，謂是六眾，餘義如上。苾芻尼者，

謂吐羅難陀。讚歎者有其二種：一、讚歎持戒，

二、讚歎多聞。食有二種，已如上說。食者，謂吞

咽也。除施主先有意者，若施主先有心請此

苾芻。設令讚歎食之無犯。此中犯相其事云

何？如有眾多苾芻受俗家請，若苾芻尼先往

其舍作如是語：「仁等設供請何苾芻？」報言：「某

甲。」尼曰：「欲行何󰉓？」施主報曰：「欲行麁󰉓。」尼曰：

「應與細󰉓。」彼苾芻或有證得預流果者，或得

一來果者，或得不還果者，或有證得阿羅漢

果者，尼曰：「欲行何酥？」報曰：「羊酥。」尼曰：「應與

牛酥，彼苾芻得四果故。」尼曰：「欲行何鹽？」報言：