根本說一切有部毘奈耶

宜可更去，苦相邀屈，必應為受。」時彼長者聞

婦勸已，遂便復去，至已禮足白言：「聖者！幸願

慈悲，明當就宅，受我微供。」苾芻報曰：「長者我

是乞食人，不受他請。」長者報曰：「願當降意，明

至我家，略受疎食，勿違所請。」時乞食人見彼

長者慇懃不已，遂默然受。長者見受禮足而

去，既至舍已告其婦曰：「賢首！乞食苾芻已受

我請，明日許來，應可為辦上妙飲食。」其婦聞

已即便備辦，堪冷食者今日預為，須熱食者

明日營作。是時有餘乞食苾芻來至田中草

室之內，喚乞食者曰：「可來共行。」乞食報曰：「有

別長者來請我食，時至當赴，不及相隨。」餘乞

食者作如是語：「汝大福德能獲利養，為物受

請，時至當行。」爾時吐羅難陀苾芻尼，於日初

分著衣持鉢入城乞食，巡次至彼設供之家，

便入其舍，見長者婦報言：「妙相！願汝無病長

壽，當施我食。」婦人答曰：「聖者！且去我有憂愁，

無容授食。」問曰：「何憂？」答曰：「請乞食者許來就

舍，今既不至恐其絕食，是故懷憂。」尼便報

曰：「我若喚來，與我食不？」報言：「與食。」尼曰：「我雖

蒙食，其伴如何？」報言：「亦與。」「守寺之尼誰當與

食？」報言：「亦與。」吐羅難陀便作是念：「入城乞人

今皆欲出，新來入者即是其人。」尼往城門遙

望而住。其乞食者作如是念：「我既受請，不為

乞食且修善品，時至當行。」看時欲至，著衣持

鉢往赴城中。時吐羅難陀見而便念：「此之來

者是受請人。」即前問曰：「聖者！於某甲舍受其

請耶？」答言：「爾。」尼曰：「我於彼家已相讚歎。」報

言：「姊妹！我先令汝相讚歎耶？」便作是念：「如世