根本說一切有部苾芻尼毘奈耶

彼城邑聚落，穿牆開鎖偷盜他物、或時斷路

傷殺、或時放火燒村、或破王庫藏、或劫掠城

坊，是名第一大賊住在世間。諸苾芻！如有大

賊，無百眾、無千眾、無百千眾，不往城邑聚落

穿牆開鎖偷盜他物，亦不斷路燒村破王庫

藏等，然取僧祇薪草花果及竹木等，賣以自

活或與餘人，是名第二大賊住在世間。又諸

苾芻！有其大賊，無百眾、無千眾、無百千眾，不

往城邑聚落穿牆開鎖偷盜他物，乃至不取

僧祇竹木等活命與人，然於自身實未證得

上人之法妄說已得，是名第三大賊住在世

間。汝諸苾芻！第一大賊、第二大賊不名大賊，

是名小賊。汝諸苾芻！若實無上人法自稱得

者，於人天魔梵沙門婆羅門中是極大賊。」

說伽他曰：

「實非阿羅漢，說言我身是，

於諸人天中，是名為大賊。」

爾時世尊種種訶責彼苾芻已，告諸苾芻曰：

「我觀十利，為諸聲聞二部弟子，於毘奈耶制

其學處，應如是說：

「若復苾芻苾芻尼，實無知、無遍知，自知不得

上人法寂靜聖者殊勝證悟智見安樂住，而

言：『我知我見。』彼於異時若問、若不問，欲自清

淨故，作如是說：『諸具壽！我實不知不見，言知

言見，虛誑妄語。』得波羅市迦，不應共住。」

爾時世尊為諸苾芻制學處已，時有眾多苾

芻在阿蘭若住，受麁臥具勤策相應，得少自

相寂止方便，世間作意折伏煩惱，欲染瞋恚

不復現行。時彼即便更相告言：「具壽！汝今知