根本說一切有部毘奈耶藥事

時中服食。若更藥、七日、盡壽藥，若與時藥相

和者，時中應服、非時不應服。若更藥、七日、盡

壽藥，與更藥相和者，齊初更分應服，過此

不應服。若七日藥與盡壽藥相和者，七日應

服。若過七日，不應服。若盡壽藥，應盡壽守持

而服。然此四藥相和，從強而服。若無病及病

差，不應服，或捨與同梵行者。應如是守持：先

洗淨手，受取其藥，對一苾芻，蹲踞執藥，作如

是言：『具壽存念！我苾芻某甲，有是病緣，此盡

壽藥，我今守持，為服用故。』并同梵行者，如是

三說。若七日藥更藥，准此守持。」

緣在室羅伐城。有一苾芻身患風疾，往醫人

處，問曰：「賢首！我患風疾，為我處方。」時彼醫

人白言：「聖者！宜可服有情脂，病當除差。」苾芻

報曰：「賢首！我今豈合食此脂耶？」醫人報曰：「唯

有斯藥，餘不能差。」時諸苾芻以此因緣具白

世尊，佛言：「苾芻有病，若醫人說唯此是藥、餘

不能差者，應當服脂。」時諸苾芻不知服何等

脂，還問醫人。醫人報曰：「汝師既是一切智人，

可往諮問，自當知之。」

時諸苾芻即往問佛，佛言：「有五種脂：一者魚

脂，二者江㹠脂，三者鮫魚脂，四者熊脂，五者

猪脂。此等五脂，非時煮、非時漉、非時受、非

時守持，不應服。時煮，非時漉、非時受、非時

守持，不應服。時煮、時漉，非時受、非時守持，

不應服。時煮、時漉、時受，非時守持，不應服。

時煮、時漉、時受、時守持，應服。如服油法，七

日服，過七日不應服。」彼病苾芻因此服脂，

病遂除愈。愈已殘藥，遂便總棄。時有苾