漢傳佛教 · 律部

根本說一切有部毘奈耶藥事

根本說一切有部毘奈耶藥事 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T24, no. 1448

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差已,所有殘藥遂便棄擲。有餘苾芻,復患

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瘡疥,往醫人處,告曰:「賢首!我患如是疾苦,

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為我處方。」醫還令塗澁藥,并更報言:「某病苾

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芻先亦患疥,令塗斯藥,可應就覓。」苾芻即往

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問言:「具壽!汝先用澁藥,我為醫人遣用澁藥。

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汝若有殘藥,見惠於我。」報言:「所有殘藥,我

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已棄擲。」苾芻報曰:「不應如此棄不收舉。」時彼

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苾芻以緣白佛,佛言:「用澁藥者,應知行法,所

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用殘藥,不應棄擲。若有餘病苾芻求者應與;

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若無求者,可送病坊,依法貯庫,病者應給。不

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依行者得越法罪。」緣在室羅伐城,時有苾芻

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患眼,遂往醫人處問曰:「賢首!我今患眼,為我

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處方。」醫人報曰:「聖者!宜用安膳那藥,即應

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得差。」苾芻報曰:「我豈是愛欲之人。」醫人報曰:

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「聖者!此是好治眼藥,除此,餘藥不能療也。」以

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此因緣,時諸苾芻往白世尊。佛言:「若醫人言:

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『此是治眼藥,餘不能療。』者,應當用安膳那。」然

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彼苾芻不知用何安膳那,便問醫人。醫人報

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曰:「聖者!汝師具一切智,應往問之。」以斯緣

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故,時諸苾芻往白世尊。佛言:「有五種安膳

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那:一者花安膳那、二者汁安膳那、三者粖安

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膳那、四者丸安膳那、五者騷毘羅石安膳那。

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此之五種,咸能療眼。是故苾芻若患眼者,

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應用安膳那,方得除差。」病既差已,所有殘安

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膳那遂便棄却。又有苾芻,亦復患眼,同前問

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醫。醫令還用安膳那藥:「某甲苾芻,已曾患

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眼,先教用安膳那藥,可應詣彼求覓。」此病苾

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芻依言往問:「具壽!我今患眼,有殘安膳那

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不?」然此苾芻即覓殘藥不得,報言:「具壽!我之

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