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處淨故,應可食之,勿致疑惑。」是時具壽頡離
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伐多晨時著衣持鉢,入城乞食。次第行至香
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行鋪前,見人以塗手,遂摶沙糖。捉沙糖已,
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復塗手。苾芻見已,告曰:「賢首!手既塗,
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勿把沙糖,我須非時食此沙糖。」彼人報曰:「聖
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者!誰復數數用水洗手始得相觸?」後彼苾芻
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疑不敢食,弟子門人皆亦不食,事並同前。時
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諸苾芻以緣白佛,佛言:「彼本成染,即不堪
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食。本體淨故,食之無犯。」
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緣在室羅筏城。具壽舍利子身嬰風病,具壽
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大目揵連見其有疾,作如是念:「我曾頻與舍
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利子看病,不問醫人,今應宜問。」即往醫處問
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言:「賢首!具壽舍利子患如是如是病,可為處
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方。」醫人報曰:「聖者!看其患狀,宜服鹽醋,當
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得除差。」既求得醋,更欲求鹽,具壽畢隣陀婆
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蹉報曰:「我先有鹽,貯之角內,盡壽守持。若世
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尊許服,我當相與。」時具壽舍利子聞此語已,
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報大目連曰:「我意有疑,盡形壽藥若和時藥,
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非時不應服。」時大目連以緣白佛,佛言:「目連!
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若更藥、七日藥、盡壽藥與時藥相和,應作時
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服,非時不服。若七日、盡壽與更藥相和,應齊
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更分服,過此更分不應服。若盡壽藥與七日
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藥相和,應七日服,過七日不應服。若盡壽與
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盡壽藥相和,應盡壽服。若不依者,得越法
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爾時世尊在荻苗國,人間遊行到波羅痆斯
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仙人墮處施鹿林中。於彼城內,有一長者名
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曰大軍,富貴饒財,多諸受用。彼人有妻名大
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軍女,敬信三寶,賢善質直,意樂清淨。彼聞世
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