漢傳佛教 · 律部

根本說一切有部毘奈耶藥事

根本說一切有部毘奈耶藥事 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T24, no. 1448

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殘藥,今覓不得。」以此因緣,往白世尊。佛言:

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「苾芻!若有殘安膳那,不應輒棄而不收舉。

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其安膳那行法,我今為說安置法式。其安膳

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那,應置牢固處,花安膳那置於銅器中,汁藥

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安小合內,粖藥置在竹筒裏。後一一安置袋

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中,或以物裹,或於牆壁釘橛繫之。持安膳那

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苾芻應依法式,不依行者得越法罪。」緣處同

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前。時有具壽西羯多苾芻,遂患風瘨,隨處

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遊行,乃至婆羅門居士見已,自相問言:「是

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誰家兒子?」有人先識,告眾人曰:「是某居士兒。」

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眾人言曰:「由是孤獨,令於沙門釋子教中出

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家。若不出家,親戚必當為療風疾。」以此因

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緣,時諸苾芻往白世尊。佛言:「諸苾芻當為西

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羯多苾芻問彼醫人,為療風疾。」時諸苾芻往

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醫人處,問曰:「賢首!有一苾芻,患如是病,可

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為處方。」醫人曰:「宜服生肉,必當得差。」苾芻報

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曰:「賢首!彼苾芻可是食肉人耶?」醫人曰:「聖

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者!此是治風病藥。除此藥已,餘不能療。」時諸

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苾芻以緣白佛。佛言:「若醫人說此為藥,餘不

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能療,應與生肉。」時諸苾芻便與生肉,彼人眼

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見而不肯食。佛言:「應以物掩眼,然後與食。」

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時彼苾芻緣與,即除掩物,然病苾芻見手有

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血,遂便歐逆,佛言:「不應即除繫物。待彼食

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訖,淨洗手已,別置香美飲食,方可除其掩繫,

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而告之曰:『汝應食此美食,病可得差。』」差已,每

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憶斯藥。時諸苾芻以緣白佛,佛言:「若病差已,

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如常順行,違者得越法罪。」

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緣在王舍城。時具壽畢隣陀婆瑳纔出家已,

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多有諸疾。時諸苾芻皆來問說:「具壽!四體如

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