根本說一切有部毘奈耶藥事

便作是念：「我既受此供養，不合空臥，我今宜

可未得者令得、未證者令證、未解者令解。」發

勤精進，斷諸煩惱，得阿羅漢果，三明六通，具

八解脫，得如實知：我生已盡，梵行已立，所作

已辦，不受後有。心無障礙，如手撝空，刀割香

塗，愛憎不起，觀金與土等無差別，於諸名

利無不棄捨，釋梵諸天悉皆恭敬。

爾時世尊於日初分，執持衣鉢，將諸大眾往

大軍舍。既至彼已，於大眾前就座而坐，告長

者曰：「汝之少婦，今在何處？」答言：「室內。」世尊

威力不可思議，加護彼女，令於割處所有身

肉，色相無差，平復如故。時長者妻於世尊所，

生歡喜心。從房出已，詣世尊所，頂禮佛足，住

立一面。佛告女曰：「汝有何因，能於生死險道

發菩薩行？」女即合掌而說頌言：

「輪迴生死中，是身易可得；

百千俱胝劫，尊勝境難逢。」

爾時長者見佛世尊及諸大眾悉安坐已，即

以清淨種種上美飲食供養佛僧，皆令滿足。

攝除食器，嚼齒木已，清淨洗手。是時長者更

取小座，於一面坐，為聽法故。

爾時世尊為長者說微妙法，示教利喜，無數

方便演說法已，從座而起，還至本處。集諸苾

芻，於大眾中就座而坐，告諸苾芻曰：「食人肉

者，眾所共嫌，於諸肉中，人肉最為臭穢可惡，

故苾芻不應更食。若食人肉者，得窣吐羅底

也罪。我今制眾中上座行法。然諸上座，凡眾

食時，有人將肉欲行，應先問言：『此是何肉？』

若上座老病，或無辯了、或不記憶，第二上座