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『我作方計除却其骨,待去却後然始令知。待
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師子睡方可除骨。』既作念已,暫遊於樹求覓
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其食。時師子王,遇涼風吹,遂便美睡。鳥見睡
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已,以木著口審細更看,遂入口中銜骨而
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出。在於樹上待師子王睡眠覺後,將骨示之。
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時師子王須臾睡寤,遂覺喉中骨去無痛,蹲
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踞嚬呻。鳥見歡喜,從樹飛下以骨示之,報師
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子云:『阿舅!苦痛皆由此骨。』師子歡慶報彼鳥
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云:『外甥!我久苦痛今得除差,我欲一生供養
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承事。唯願外甥!日日來此。』鳥聞此語歡喜而
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去。後師子王正食鹿時,其啄木鳥被鷹所逐,
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驚怖飢急飛投師子,說被鷹逐飢急怖事,『願
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舅賜我一餐之食。』時師子王以頌答曰:
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「『我當行殺害,惡性亦惡行;
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我牙齒鋒利,入我口得出;
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應當自忻慶,今復更何索?』
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「鳥聞此說亦以頌答:
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「『物墮海中失,夢得寤時失,
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承事惡人失;救濟無恩人,
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此更為大失,我從汝何索?』
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「鳥說頌已即便飛去。」佛告諸苾芻:「往時啄木
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鳥王者,即我身是。彼無恩師子王者,今提
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婆達多是。先不知恩亦不知報,今亦如是。汝
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等當知!」
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世尊復告諸苾芻曰:「提婆達多復有無恩無
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報之行。汝等諦聽!往昔婆羅痆斯城有一貧
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人,常取柴樵賣以活命。其人復於一時,執持
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繩斧往趣林邊,將欲伐柴。即逢非時大暴風
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雨,七日不息,為避風雨漸次經歷,遂至山邊
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