根本說一切有部毘奈耶破僧事

『汝取肉二分，我取一分。』時採樵人以手取肉，

當取肉時兩手俱落，獵師見以唱言：『奇哉！奇

哉！』獵師己肉亦不將行，便却入城，以希奇事

聞奏於王，說向國人。王既聞已親自往看，收

取熊皮往詣寺中，打鍾集眾，遂將熊皮安僧

眾前。王禮僧已，為諸僧眾說如上事，寺中上

坐證阿羅漢果，以頌報國王曰：

「『大王今當知，此非實熊身；

是勝上菩薩，當獲無上果。

應三世供養，大王須起塔。』

「時王聞已勅諸大臣，取種種香木，往詣熊窟

所焚燒其身，起塔安置種種花香，懸繒幡蓋灑

掃供養。國王大臣及諸人等共立制約，每一

年中同集供養。共立制已禮塔而去。一切人

民若有來禮彼塔及供養者，皆得生天。」佛告

諸苾芻：「往昔熊者，今我身是。昔採樵惡人者，

今提婆達多是。昔時早已無恩無報，今時亦

復無恩無愧。汝等當知。」

爾時世尊復告諸苾芻：「此提婆達多復有無

恩無報之行。汝等諦聽！往昔婆羅痆斯城有

一貧人，常取柴樵賣以活命。其人後於一時，

執持繩斧詣於山林，至一樹邊欲採其樵，遂

逢大蟲驚怕却走，上一大樹。不覺樹上有熊，

見已復怕不敢更上。熊見驚怕漸下報言：『汝

不須怕！但依投我。』樵人聞已亦不敢近。熊見

悲愍自來執抱，於其樹上選安隱處，熊抱而

坐。是時樹下大蟲報其熊曰：『此是無恩眾生，

後殃害汝，何須守護？當可擲於樹下，我須

食之；若不得食我終不去。』」