根本說一切有部毘奈耶破僧事

下針。』」佛告諸苾芻：「一切菩薩善解世間種種

事業。爾時國王起慈悲心，即自下針五處出

血令器皆滿，便付醫人，即令作粥與病人食。

是時國人見王慈悲善養黎庶，王子臣人后

妃婇女一切國人悉皆啼泣，共相謂曰：『王愍

一人不惜身命，棄捨我等今無依怙。』王既聞

已報諸人曰：『汝勿懊惱，此非惡事。』爾時大

王於其六月日日出血供其病人，是時國王

漸加羸瘦身體無力。清淨諸天見王事已，作

如是念：『此是賢劫菩薩身，若遣衰亡非是好

事，我等以天威力方便，毛孔之中皆入甘

露。』念已即與威力，王當可活、病人得差。諸天

加威，王得平復，病人又差。王便更與病人五

大好村。時彼病人寂靜城中，與其城內王臣

宰貴身為同類，八方傳號。經於六月與病人

血食乃得差，及以更賞五大好村。八方既聞

此號皆悉怪念，來至彼城問彼病人曰：『實國

王經六月中出血供養汝不？』彼病惡人即作

無恩無報告諸人曰：『此之國王於我何益？身

有惡血應合棄却，或以施人此有何怪？』然彼

惡人出此語已，即於地中火出，燒此人家一

切皆盡，彼之病人却得瘦病。」佛告諸苾芻：「彼

國王者，今我身是。彼時病人無恩無報，今提

婆達多是。」佛告諸苾芻：「此提婆達多復有無

恩無報之行。汝等諦聽！往昔過去婆羅痆斯

城，有一國王廣如前說，乃至王妃生一王子，

顏貌端嚴，其色赤白頭面圓滿，猶如傘蓋。手

臂垂下猶如象鼻，兩眉相連額廣鼻直，一切

肢節悉皆圓足。彼生之時諸吉祥事悉皆現