根本說一切有部毘奈耶破僧事

前，生已經於二十一日，一切眷屬皆來集會

作諸喜樂。是時諸臣相共白言：『王子生時百千

吉祥皆悉現前，因此立名號為善行。』廣說如

上，乃至漸長。時彼善行性大慈悲，於諸有情

生怜愍心，常樂布施，濟給沙門、婆羅門及諸

貧窮遠行人等。爾時父王語善行言：『自今已

後，不應如是恒行布施，我國庫藏不可供足。』

是時王妃又生一子，彼子生時百千災厄不

吉祥事，皆悉現前，乃至立號名為惡行。至彼

長大。」佛告諸苾芻：「世間常法：行布施者，眾人

喜愛名稱普聞。有異國王，聞其善行好行惠

施，遂欲嫁女為善行妻，多與珍寶車乘僮僕

作書遣使。詣婆羅痆斯國報其王知，王聞歡

喜許共為婚。是時善行前白父王：『不欲費損

父王庫藏，我今入海自求珍寶，得已娶妻。』王

即聽許。善行見許，歡喜裝束辦糧欲去。惡行

見已即作是念：『今此我兄，自他國人皆悉愛

敬，入海採寶忽若得來，父王大臣一切國人

倍生敬重，我父必當策為國主，我無國分。

我今宜可設一方便隨彼入海伺求殺之，我

身得迴。樂與不樂，父必策我以為太子。』作

此念已，亦詣父所白父王曰：『我欲隨兄入海

求寶。』王聞許之，惡行歡喜亦作裝束。是時善

行，於其城內擊鼓搖鈴，遍告眾人：『我欲入海，

有能去者，應辦糧食裝束隨行，我為商主，水

陸阻難我皆能護，我皆能護使無怖畏，亦不

輸稅。』作是語已，有五百人至太子所白太

子言：『我等請隨太子。』于時取吉勝日，即便

同去。廣說如前，乃至入海即告弟曰：『此舶海