根本說一切有部毘奈耶雜事

隨從者，當可持衣。』」時阿難陀承佛教已，告

諸苾芻：「若諸具壽樂欲從佛往屍林者，當可

持衣。」時諸苾芻咸至佛所。爾時大師自調伏

故調伏圍繞，自寂靜故寂靜圍繞，解脫解脫

圍繞，安隱安隱圍繞，善順善順圍繞，阿羅漢

阿羅漢圍繞，離欲離欲圍繞，端嚴端嚴圍繞，

如栴檀林栴檀圍繞，猶如象王眾象圍繞，如

師子王師子圍繞，如大牛王諸牛圍繞，猶如

鵝王諸鵝圍繞，如妙翅鳥諸鳥圍繞，如婆羅

門學徒圍繞，猶如大醫病者圍繞，如大將軍

兵眾圍繞，如大導師行旅圍繞，如大國王諸

臣圍繞，如轉輪王千子圍繞，猶如明月眾星

圍繞，猶如日輪千光圍繞，如持國天王乾闥

婆眾圍繞，如增長天王鳩槃茶眾圍繞，如廣

目天王龍眾圍繞，如多聞天王藥叉眾圍繞，

如淨妙王阿蘇羅眾圍繞，猶如帝釋三十三

天圍繞，如大梵天王梵眾圍繞，猶如大海湛

然安靜，猶如大雲靉靆垂布，猶如象王屏息

狂醉。調伏諸根威儀寂靜，三十二相而為莊

飾，八十種好以自嚴身，圓光一尋朗踰千日，

安步徐進如移寶山，十力四無畏大悲三念

住，無邊福智普薰修，無量功德皆圓滿。

復有尊者阿慎若憍陳如、尊者馬勝、尊者婆

澁波、尊者大名、尊者無滅、尊者舍利子、尊者

大目連、尊者迦攝波、尊者阿難陀、尊者頡離

伐底，如是等諸大聲聞及諸苾芻并無量億

人天大眾，恭敬圍繞欲往屍林。然隨佛遊行，

有十八種殊勝利益：一、無王怖；二、無賊怖；三、

無水怖；四、無火怖；五、無敵國怖；六、無師子虎