根本說一切有部毘奈耶雜事

面。邪黨諸人同時報曰：「長者！此兒極是薄福，

稟性兇暴，火能食一切。此不燒者，明知定

是可惡堅鞕罪苦眾生，目驗共觀更無勞說。

若將至舍必見災危，汝之性命定當殞歿。」人

間愛重無過己身，聞有災殃遂不收採。爾時

世尊告影勝王曰：「王今宜可取此孩兒。」王遂

驚忙舒手承取，周迴顧盻請世尊曰：「此兒當

與作何名字？」佛告大王：「此兒從火中得，可號

火生。」佛觀大眾隨眠意樂，稱機說法。時彼

眾中有無量萬億眾生，得殊勝行；或得預流

果、一來、不還；或復出家，即斷諸惑得阿羅漢

果；或得煖、頂、忍善根；或發聲聞菩提心；或

發獨覺菩提心；或發無上菩提心；或歸依三

寶；或受禁戒深起信心。時影勝大王即以孩

子令八養母而供給之，廣如餘說。

時火生童子大舅，先將財物貿易他方，聞妹

有娠心生歡喜，世尊與記當必生男，光隆家

族，廣說如上，乃至得果。遂即易己財貨，更收

餘物歸王舍城，聞妹已死便作是念：「世尊授

記生男得果，豈虛妄耶？」顧問隣人：「我妹懷胎，

蒙佛授記宿懷歡喜。今聞身死乖本希望，寧

容世尊言非是實？」隣人報曰：「然佛大師言無

虛妄，但由彼聟用外道言，枉殺令死，所生

孩子有大威神，處炎火中身無傷損。今時長

養，現在王宮。」舅聞是語往善賢長者處，相問

訊已，報言：「長者汝為非理。」答曰：「我何所作？」「汝

用外道惡見人言，我妹有娠枉殺令死，所生

孩子有大威神，處炎火中身無燒損。今時長

養現在王宮。此事既爾且不須說。若將兒來