根本說一切有部毘奈耶雜事

漏得阿羅漢果。」佛作是念：「由彼苾芻食噉蒜

故，障見真理，是故苾芻不應噉蒜，食者得越

法罪。」時有苾芻身嬰疾病，詣醫人所告言：「賢

首！我有如是病，幸為處方。」告言：「聖者！應可

服蒜，患得銷除。」報言：「賢首！佛不聽食。」醫曰：

「此是病藥，非餘能差。」苾芻白佛，佛言：「醫云此

藥非餘差者，服之無犯。」苾芻聞已便於寺中，

為病食蒜。受用房舍床榻氈席大小行處、及

以眾中出入往來、或繞制底、或禮香臺、經過

俗人為其說法、或時受請詣施主家、或至園

林天廟之處、眾人聚集輒往其中，所到之處

諸人咸聞蒜臭，共生嫌賤，作如是語：「沙門

釋子雖復出家，而還噉蒜臭氣相熏，與我何

別？」苾芻白佛，佛言：「苾芻有病欲食蒜者，所

有行法我今當說。諸病苾芻若食蒜者，應住

寺側邊房，不得用僧臥具及大小行室、不得

入眾、亦不為俗人說法、不遶制底、不禮香

臺、不往俗家、園林天廟眾人聚處皆不應往。

可於屏處而噉服之，設人見時不生譏恥。若

服了時，於七日內仍住於此，服葱可停三

日、若韭一日，後方洗浴并可洗衣，香熏無

氣後方入寺。如上所制，不依行者得越法罪。」

第二門總攝頌曰：

牛毛并傘蓋、披緂勝鬘緣、

出家藥湯瓶、門扇鎚斤釜。

第二門第一子攝頌曰：

牛毛及隱處、同床不獨披、

若得白色衣、染覆方應用。