根本說一切有部毘奈耶雜事

待我問佛。」以緣白佛，佛言：「居士先時無心欲

施，今時決意持奉眾僧，汝等可受染已披著，

為利前人勿致疑惑。是故我今令諸苾芻應

持傘蓋，若不持者得越法罪。」六眾苾芻聞許

傘蓋，便以金等四寶而為其柄，及餘種種紫

鑛畫飾，以孔雀尾而作上覆。時諸居士婆羅

門等，見生嫌賤，問答同前，乃至苾芻白佛，佛

言：「苾芻不應持如是傘蓋。然有二種蓋：一、竹，

二、葉。」六眾苾芻聞佛許蓋，遂便長作傘柄，在

大城中擎之而過。俗旅見時作如是語：「彼持

蓋者是何商主、大富長者從外方來？」諸人即

便就彼看問，既見苾芻共生嫌恥，乃至苾芻

白佛，佛言：「不應長作傘柄，長齊二肘或與

蓋等。又入聚落時不應持蓋。」時有苾芻隨逐

商旅人間遊行，至一聚落道在村內。苾芻持

蓋不敢入村，於村外行遂失商旅，獨行在後

便被賊劫。苾芻白佛，佛言：「若道在村中不得

正擎，若偏持去者無犯。」時有苾芻入村乞食，

以傘柄曾觸不敢持行，被雨霑衣。苾芻白佛，

佛言：「乞食之人淨洗傘柄應可持去，必其雨

定隨處寄舉，欲出村時方可持去。」

緣處同前。時有南方遊行外道，是盧迦耶黨，

撥無後世，名鄔陀夷，漸次周旋至室羅伐，

欲解勞乏入逝多林，先往尊者憍陳如處，

告言：「苾芻！我就師門少學文字，欲與仁者略

為談說。」尊者答曰：「婆羅門！激論之事非我

所為，隨汝別求無宜住此。」彼即往詣馬勝、跋

陀羅、大名、婆澁波、名稱、晡律拏、牛主、毘摩羅、善

臂、羅怙羅，既至彼已一一告言：「苾芻！我就師