根本說一切有部毘奈耶雜事

斯實善哉！見有破處，即可縫治，或以物補。若

其碎破不堪修理，應可和泥或和牛糞，於經

行處而為塗拭，能令施主增長福田。」

緣處同前。有苾芻病往醫人處報言：「賢首！我

有如是病，為處方藥。」彼言：「聖者！服如是藥當

得平復。」即為處方。還歸住處，料理藥時須得

杵石，便詣餘家暫借充用，彼人便與。磨藥

既了以石相還，答言：「聖者！此即相遺，隨意將

歸。」答曰：「佛未聽畜。」「若如是者可置地去。」苾芻

以緣白佛，佛言：「我今聽畜杵石并軸，他若施

時隨意應受。」

第三門第二子攝頌曰：

衣架及燈籠、勿使蟲傷損、

熱開三面舍、可記難陀身。

緣在室羅伐城。苾芻隨處而安衣服，便多垢

膩被蟲蟻穿。苾芻以緣白佛，佛言：「不應隨處

而置衣服，當作衣架。」苾芻即便穿壁安衣，令

壁損壞，佛言：「不得穿壁，初造寺時應出木坎

上置衣竿。」時諸苾芻房內置竿、簷前不作，佛

言：「簷前亦作，勿令闕事。」

緣處同前。佛言應作衣架者，蘭若苾芻求竹

無處，佛言：「應將葛蔓橫繫置衣。」或葛亦無，佛

言：「以繩為笐。」

緣處同前。如世尊言夜闇誦經者，彼誦經時

有蛇來至，少年見已驚忙大喚，唱言：「長脊！長

脊！」凡夫苾芻悉皆驚怖，遂令聽者因斯廢闕。

以緣白佛，佛言：「當可然燈以誦經典。」苾芻夏

月然燈損蟲，佛言：「應作燈籠。」苾芻不知云何

應作，佛言：「應以竹片為籠薄疊遮障，此若