根本說一切有部尼陀那目得迦

德！我於世尊作無利事。」佛言：「我已悉斷諸無

利事，汝復何能作無利益？」白言：「世尊！我將

毒藥已置食中，欲害如來及諸聖眾。」佛告長

者：「貪欲瞋癡諸毒中火我已除棄，餘何在

言？食若熟者應持供養。」

爾時世尊就座而坐，所有供食置上座前，佛

告具壽阿難陀曰：「汝可遍語諸苾芻等：『若未

唱三鉢羅佉多已來，不應一人輒先受食。』」時

具壽阿難陀如佛所勅，告諸苾芻：「次遣一人

於上座前，唱三鉢羅佉多。」由是力故，於飲

食內諸毒皆除。是時長者便自行食，初從上

座終至下行，周遍觀察作如是念：「奈何今日

從老至少，被毒所中悶絕于地，唯有世尊少

動容色，然此眾中竟無一人為毒害者。」既見

此已深起信心，夫婦二人見食事了澡漱復

訖，即取卑座在佛前坐為欲聽法。爾時世尊

觀彼二人，隨其根性為說法要。既聞法已，以

智金剛杵破二十有身見山，證預流果。既獲

果已，白言：「世尊！今此所證非我父母等之所

能作，乃至受三歸生淨信。」廣說如上。白言：「世

尊！我從今已往，於諸外道若男若女，永閉其

門，於佛僧眾及鄔波索迦鄔波斯迦等，長

開其戶。」世尊令彼得見諦已即便起去，還本

住處安庠而坐告諸苾芻：「僧伽上座所有行

法，我今制之：凡於眾首為上座者，所有供食

置在眾前，先令一人執持飲食，或先行鹽在

上座前曲身恭敬，唱三鉢羅佉多，未唱已

來不得受食。當知此言有大威力，輒違受食

得惡作罪。」