根本說一切有部尼陀那目得迦

第五子攝頌曰：

從像入城中，受吉祥施物，

旗鼓隨情設，苾芻皆不應。

爾時佛在室羅伐城。是時給孤獨長者請世

尊曰：「我欲奉請贍部影像來入城中廣興供

養。」佛言：「長者！今正是時。」彼諸苾芻不知誰當

從其像入，佛言：「少年苾芻皆可從入。」于時

眾少不甚嚴麗，佛言：「應令五眾：苾芻、苾芻尼、

正學女、求寂男、求寂女侍從圍繞。」時有淨信

婆羅門及諸居士等，以上妙瓶持吉祥水，注

苾芻手并授施物，曾無一人輒敢受者，世尊

告曰：「長宿耆年諸苾芻輩，應展右手受吉

祥水并受施物。」時諸苾芻無有鼓樂引像入

城，佛言：「應鳴鼓樂。」鄔波離白佛言：「如世尊

說：『應鳴鼓樂』者，不知誰當作之？」佛言：「令俗

人作。」復白佛言：「苾芻頗得鳴鼓樂不？」佛言：「不

合，唯除設會供養。」佛時告樂人曰：「仁者，汝今

應可供養大師，不應無故擊鼓作樂，作者

得惡作罪。」

第六子攝頌曰：

豫先為唱令，五眾從行城，

應差掌物人，尼無別輪法。

爾時薄伽梵在室羅伐城。世尊既許形像於

節會日行入城中，時諸婆羅門居士等共告

苾芻曰：「阿遮利耶！形像雖入，我等不知。聖者

豫先為告，今者我等隨力，各辦上妙香花吉

祥供養，修治道路嚴飾城隍，瞻仰尊儀式

修景福。」時諸苾芻以緣白佛，佛言：「去行城

時七八日在，應可唱令普相告知：『至某日某