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意苾芻及大眾得越法罪。」
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具壽鄔波離請世尊曰:「大德!至隨意日,有病
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苾芻不能赴集,此欲如何?」佛言:「如十五日褒
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灑陀時,應與欲淨,至隨意時准長淨法,與
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其欲淨。應如是說:『具壽存念!今僧伽十五日
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作隨意,我苾芻某甲亦十五日作隨意。我苾
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芻某甲自陳遍淨,無諸障法,為病患因緣故,
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彼如法僧伽事,我今清淨與欲隨意。此所陳
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事,當為我說。』第二、第三亦如是說。
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餘如身語表業,准長淨法。應知如長淨時,苾
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芻憶所犯罪、或有疑罪,眾中憶所犯罪、或有
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疑罪,或復僧伽咸悉有罪、乃至疑罪,應作單
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白守持,於隨意時有罪疑罪類,彼應知此中
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別者,隨意苾芻眾中憶罪,或是疑罪隨時說
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作隨意時眾中諍罪單白
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「若作隨意時,眾因論說罪之輕重,諍事紛紜,
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僧伽應作單白共決其罪。如是應作:
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「『大德僧伽聽!今僧伽十五日作隨意事,於此
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眾中有諍事起,論說輕重妨廢法事,僧伽今
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欲求決其罪。若僧伽時至聽者,僧伽應許僧
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伽今共決斷其罪。白如是。』」
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作隨意時眾中決定罪單白
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「既作白已,當問三藏能決斷者,依法依律決
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其罪事。若決定已,應更作白告眾令知。罪已
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決定識其輕重,不應更說。如是應作:
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「『大德僧伽聽!今僧伽十五日作隨意事,眾
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因論說罪之輕重,妨廢法事,僧伽今已於罪
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如法決斷。若僧伽時至聽者,僧伽應許僧
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