根本說一切有部百一羯磨

作羯磨，准白應作，乃至我今如是持。若與

解時亦應准此，其中別者，應云：『我今見罪。』若

闡陀造罪已不如法說悔，應可與作捨置羯

磨。彼為作解，並悉同前。其中別者，應言：『其罪

我已如法說悔。』」

不捨惡見白四

具壽鄔波離請世尊曰：「大德苾芻！無相自生

惡見作如是語：『如佛所說：「習行婬欲是障礙

法。」我知此法習行之時，非是障礙。』諸苾芻

不知云何。白佛。」佛言：「汝諸苾芻！與彼無相作

別諫遮。」別諫之時堅執不捨。云：「此是實，餘皆

虛妄。」諸苾芻白佛，佛言：「汝諸苾芻！作白四羯

磨諫彼無相。鳴犍稚作前方便，令一苾芻

作白羯磨，應如是作。

「『大德僧伽聽！此苾芻無相，自生惡見作如是

語：「如佛所說：『習行婬欲是障礙法。』我知此法

習行之時，非是障礙。」諸苾芻為作別諫。別諫

之時堅執不捨，云：「我說是實，餘皆虛妄。」諸苾

芻諫此無相言：「汝無相莫謗世尊，謗世尊者

不善。世尊不作是語，世尊以無量方便說行

婬欲是障礙法。汝無相未捨惡見已來，僧伽

不共言說，極可厭惡，如旃荼羅。」若僧伽時至

聽者，僧伽應許僧伽今與無相作不捨惡見

捨置羯磨。白如是。』羯磨准白成。」

時諸苾芻與彼無相作不捨惡見羯磨已，時

彼無相堅執不捨。諸苾芻白佛，佛言：「初作白

時乃至第二羯磨了，若不捨者，得惡作罪。第

三竟時，得波逸底迦罪。」

擯惡見求寂白四