根本說一切有部百一羯磨

故。』第二、第三亦如是說。次一苾芻應先作白，

方為羯磨：

「『大德僧伽聽！此實力子被善友苾芻尼以不

實事謗，情生羞恥。此實力子今從僧伽乞憶

念毘柰耶。若僧伽時至聽者，僧伽應許僧

伽今與實力子憶念毘柰耶。白如是。』次作

羯磨：

「『大德僧伽聽！此實力子被善友苾芻尼以不

實事謗，情生羞恥。此實力子今從僧伽乞憶

念毘柰耶，僧伽今與實力子憶念毘柰耶。

若諸具壽聽與實力子憶念毘柰耶者默然，

若不許者說。此是初羯磨。』第二、第三亦如是

說。『僧伽已與實力子憶念毘柰耶竟。僧伽已

聽許，由其默然故，我今如是持。』」

簡平正人白二

「若斷諍時大眾不能平殄者，應簡眾中有德平

正者，若十二十上座某甲等，為其殄諍，如是

應作：

「『大德僧伽聽！今僧伽比有諍事不能除殄，僧

伽今欲於此眾中簡取平正上座若干人，為

其殄諍望速止息。若僧伽時至聽者，僧伽應

許僧伽今欲於此眾中簡取上座若干人，為

其殄諍望速止息。白如是。』羯磨准白成。既

作羯磨，若此等人雖為殄除，尚不止息者，可

於此中更重簡平正上座，如是應作。」

重簡人白二

「『大德僧伽聽！今僧伽有諍事起，雖於眾中簡

平正人望得除殄，然猶不息。僧伽今於此中

更復重簡殄諍之人，別向餘處為其銷殄。