根本說一切有部百一羯磨

同捨罪。若苾芻及苾芻尼、若鉢若衣，犯泥薩

祇波逸底迦。此衣不捨、不為間隔、罪不說

悔，得餘物時，咸得捨罪，由前犯物染續生

故。若衣已捨、復為間隔、罪已說悔，得所餘

物悉得無犯。」

具壽鄔波離請世尊曰：「大德！如世尊說：『苾芻

應畜十三資具衣。』者，當云何畜？」佛言：「應須一

一牒名守持。何謂十三？一、僧伽胝。二、

嗢呾囉僧伽。三、安呾婆娑。四、尼師但

娜。五、泥伐散娜。六、副泥伐散娜。七、僧脚

欹迦。八、副僧脚欹迦。九、

迦耶褒折娜。十、木佉褒折娜。

十一、雞舍鉢喇底揭喇呵。

十二、建豆鉢喇底車憚娜。

十三、鞞殺社鉢利色加羅。」

攝頌曰：

三衣并臥具、裙二帔有兩、

身面巾剃髮、遮瘡藥直衣。

「斯等諸衣，應如三衣牒名守持，應云：『此臥敷

具，我今守持，已作成衣，是所受用。』第二、第三

亦如是說，餘皆准作。」「大德！此十三資具衣外

有餘長衣，此欲如何？」佛言：「十三衣外自餘長

衣，應於二師及餘尊類而作委寄，應持其物

對餘苾芻作如是說：『具壽存念！我某甲有此長

衣，未為分別，是合分別。我今於具壽