根本說一切有部苾芻尼戒經

證得正慧果生時，能除我慢盡為樂。

若有能為決定意，善伏根欲具多聞；

從少至老處林中，寂靜閑居蘭若樂。

「諸大德！春時爾許過，餘有爾許在，老死既侵

命根漸減，大師教法不久當滅。諸大德！應懃

光顯，莫為放逸。由不放逸，必當證得如來、應、

正等覺，何況所餘覺品善法！大德僧伽！先作

何事？佛聲聞眾少求少事。未受近圓者出。不

來諸苾芻尼說欲及清淨。」

合十指恭敬，禮釋迦師子；

別解脫調伏，我說仁善聽。

聽已當正行，如大仙所說；

於諸小罪中，勇猛亦懃護。

心馬難制止，勇決恒相續；

別解脫如銜，有百針極利。

若人違軌則，聞教便能止；

大士若良馬，當出煩惱陣。

若人無此銜，亦不曾憙樂；

彼沒煩惱陣，迷轉於生死。

「大德尼僧伽聽！今僧伽黑月十四日

作褒灑陀。若苾芻尼僧伽時至聽者，苾芻尼

僧伽應許苾芻尼僧伽今作褒灑陀，說波

羅底木叉戒經。白如是。」「諸大德！我今作

褒灑陀，說波羅底木叉戒經。仁等諦聽，善思

念之，若有犯者當發露，無犯者默然。默然

故，知諸大德清淨。如餘問時即如實答，我今

於此勝苾芻尼眾中乃至三問，亦應如實答。

若苾芻尼憶知有犯不發露者，得故妄語罪。

諸大德！佛說故妄語是障礙法，是故苾芻尼