根本說一切有部苾芻尼戒經

迦。」

第五攝頌曰：

與惡見同宿，求寂壞色衣，

捉寶洗傍生，惱指水同宿。

「若復苾芻尼，知如是語人，未為隨法、不捨

惡見，共為言說、共住受用、同室而宿者，波逸

底迦。「若復苾芻尼，見有求寂女，作如是

語：『我知佛所說法「欲是障礙」者，習行之時非

是障礙。』諸苾芻尼應語彼求寂女言：『汝莫作

是語：「我知佛所說『欲是障礙法』者，習行之時

非是障礙。」汝莫謗世尊，謗世尊者不善。世尊

不作是語，世尊以無量門於諸欲法說為障

礙。汝可棄捨如是惡見。』諸苾芻尼語彼求寂

女時，捨此事者善；若不捨者，乃至二、三隨正

應諫，隨正應教，令捨是事。捨者善；若不捨

者，諸苾芻尼應語彼求寂女言：『汝從今已去

不應說言：「如來、應、正等覺是我大師。」若有

尊宿及同梵行者，不應隨行。如餘求寂女，得

與苾芻尼二夜同宿。汝今無是事，汝愚癡人！

可速滅去。』若苾芻尼知是被擯求寂女而攝

受饒益、同室宿者，波逸底迦。「若復苾芻

尼，得新衣，當作三種染壞色：若青、若泥、若赤，

隨一而壞。若不作三種壞色而受用者，波逸

底迦。「若復苾芻尼，寶及寶類，若自捉、若

教人捉，除在寺內及白衣舍，波逸底迦。若在

寺內及白衣舍，見寶及寶類，應作是念然後

當取：『若有認者，我當與之。』此是時。「若復

苾芻尼，半月應洗浴，故違而浴者，除餘時，波

逸底迦。餘時者，熱時、病時、作時、行時、風時、雨