鼻奈耶

行不淨行已，得大果大功德。我等當共觀不

淨行、行不淨行已，得大果大功德。』爾時諸比

丘觀不淨行、行不淨行已，厭此臭身。譬如壯

夫端正無雙，以諸珍寶瓔珞其身，隨時澡浴

香熏塗身，頭著寶冠及花鬘飾，身被天衣不

受塵土，手脚柔軟髮紺青色，鬚髭奮吒為人

中最。若以死蛇及狗、死人青膖膿爛食不

盡段段異處、便血塗染臭處不淨，以此三

屍瓔此人頸，人甚穢惡眾惱集會，還自慚愧，

何時當早脫此患去？如是眾比丘觀諸不淨，

乃至坐觀食觀不淨行，厭此臭身，意自念言：

『何時當死。』爾時眾中有一比丘觀不淨行，乃

至自患厭，即捨本位，往獵師種沙門崛比丘

所，語沙門崛言：『賢嚴比丘能殺我者，當雇卿

三衣。』爾時沙門崛比丘手執利刀斷其命。

殺此比丘已，執利刀詣跋渠沫水坐洗

其血。時水上有立魔天，讚沙門崛比丘：『善

哉善哉！賢嚴！成大功德，能取精進比丘不度

者度、不脫者脫、不般涅槃者令般涅槃。』時沙

門崛比丘作是念：『誠如天言，我得大功德，

令諸比丘不度者度、不脫者脫、不般涅槃者

令般涅槃。既度沙門加得三衣。』喜自慶賀。爾

時沙門崛比丘信此倒見已，執向者刀還至

眾中房房告令：『我能不度者度、不脫者脫、不

般涅槃者令般涅槃。』時諸比丘觀不淨行，乃

至自厭臭身穢惡。房房中諸比丘出，詣沙門

崛比丘所，作是語：『能取我輩殺斷命者，當

雇卿三衣。』時沙門崛比丘執利刀殺一二三

四五乃至六十比丘斷其命。以是之故比丘