鼻奈耶

於獄孔隙瞻視世尊及比丘僧。王得道迹，見

世尊除飢渴想。時王阿闍世問諸傍臣：「父王

猶活耶？」答言：「故活。」問：「以何故活？」諸臣嫉妬

答王言：「父王於獄孔隙瞻視世尊入城，使其

活耳。」「卿往以利劍削足下，勿令得行，重加

桎梏。」即往削足，重加桎鎖。王日羸瘦。時阿

闍世入宮與夫人共食。阿闍世有幼子，在外

鬪雞戲。王阿闍世問夫人：「幼子所在？」答：「在外

鬪雞戲。」王語夫人：「呼來共食。」時幼子即抱雞

入而不肯食。王問：「何故不食？」「若此雞不食，我

終不食。」時阿闍世語夫人言：「奈此幼子何？我

今大王欲令共雞食！」夫人答言：「王何所嫌？或

有人以兒故食雞肉。」王聽夫人所白，憶本父

王執辛苦不。王問夫人：「有何辛苦？」夫人答王：

「王小時患左手母指，晝夜患痛不得眠寐。

時父王抱王膝上，取王痛指含著口中，指得

暖氣王得小睡。時指膿潰於王口裏，王作

是念：『若我出指去膿，或能疼痛。』即便咽膿而

不出指。汝父有是辛苦，不揚於外。願王見原，

莫殺王。」王聞是語，默然不言。時夫人謂呼以

原，即出堂戶唱言：「原王命。」展轉遍城內，至獄

數千萬人，皆悉歡喜稱善稱善，皆奔走獄

所：「王已得脫。王已得脫。」王聞是語已：「我子

兇惡，無孝順心。知當更加何事，固不原我。」即

從床上自投于地，王即命終。時王阿闍世弒

父得無救罪。

佛告諸比丘：「前遣阿難於市唱說調達身口

意所作者，正以今日事故。殺父者不得為

道被法服、不得作比丘、不得作比丘尼、不