大比丘三千威儀

問經有五事：一者當如法下床問；二者不得

共坐問；三者有不解直當問；四者不得持意

念外因緣；五者設解，頭面著地作禮反向出

戶。復有五事：一者不得教買某來我欲飯之；

二者不得持菓蓏與沙彌，汝持授我，我欲食

之；三者不得調譺臥人床上；四者不得唾人

淨地；五者人如法呵之，不得怒去。是為恭

敬。

和上當有十五德：一者當知戒；二者當持

戒；三者當不犯戒；四者當知經；五者當自守；

六者當教經；七者當教誡；八者當教習意；

九者當教稍稍受；十者當教法則；十一者當

自有隱德；十二者能致檀越；十三者不

得有獨匿心；十四者人持物來，當言皆為

眾人物；十五者占視病瘦當令差。

復有十五事：一者有弟子當能衣食；二者當

能經紀；三者當能解經令知義；四者有深經

好語，皆悉當教弟子；五者有所問當能報語；

六者當能分別，為說三惡道罪；七者當能教

黠慧如我勝我；八者當教持戒分別知所行；

九者當教曉戒隨說；十者當審弟子意節度

與。阿闍梨當有五德：一者當有四阿含、二

者當有戒具德、三者當有慧德、四者當有大

德、五者當自守。

復有五事：一者作師當自持戒；二者設弟子

衣被破敗，當能給與；三者弟子病瘦，當能瞻

視；四者當致布施，分別為說罪福；五者十歲

應作和上，所知當具悉。

復有五事：一者當教學慧、二者當教多誦經、