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入溫室有二十五事:一者當隨次坐;二者各
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自讀經;三者當思惟念道;四者不得妄起至
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上座前;五者不得與下座共說世事;六者聞
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揵槌聲當先禮佛;七者當禮比丘僧;八者不
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得至上座處坐;九者不得左右顧視語;十者
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不得唾污淨地;十一者不得呵叱下座;十二
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者不得呵人火;十三者不得數起出入;十四
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者行不得使足有聲;十五者出當牽戶反閉
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之;十六者設戶已閉當彈指;十七者不得大
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排戶使有聲;十八者已彈指安心讀經;十九
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者自讀經,不得中語;二十者人讀經,不得妄
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語;二十一者讀經未竟,不得數起,使床有聲
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亂人意;二十二者讀經未竟,不得先去臥;二
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十三者達嚫未已,不得便開戶去;二十四者
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當禮佛;二十五者當禮上座。
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入堂室有五事;一者當禮上坐、二者不得解
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袈裟著上座前捨起、三者不得大聲、四者
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不得聚語笑、五者上座說經當一意聽。
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復有五事:一者人說經時,有是非不得中斷
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人語;二者已竟,徐起問疑;三者不得諍經以
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惡意相向;四者不得瞋恚臥人坐上;五者當
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思惟自責。
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對問經,有三事應問、三事不應問:一者人身
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安隱應問;二者人歡喜時應問;三者人自說
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經,隨時因緣應問。人身不安隱不應問;若不
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歡喜不應問;人說他事不應問。
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大比丘三千威儀卷上
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