漢傳佛教 · 律部

佛說優婆塞五戒相經

佛說優婆塞五戒相經 · 宋 · 求那跋摩譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T24, no. 1476

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以沙土覆上,若口說:『以是人從此道來,故我

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作此坑。』若是人因是死者,是犯不可悔罪;若

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不即死,後因是死,犯不可悔罪;若不即死,後

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不因死,是中罪可悔。為人作無烟火坑,人死

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者不可悔;非人死者,是中罪可悔;畜生死者,

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下罪可悔。為非人作坑,非人死者,是中罪可

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悔;人死,是下罪可悔;畜生死者,犯下可悔罪。

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若為畜生作坑,畜生死者,是下罪可悔;若人

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墮死、若非人墮死,皆犯下罪可悔。若優婆塞

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不定為一事作坑,諸有來者,皆令墮死,人死

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者,犯不可悔;非人死者,中罪可悔;畜生死者,

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下罪可悔;都無死者,犯三方便可悔罪。是名

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無烟火坑殺也!「毘陀羅者,若優婆塞以二十

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九日,求全身死人,召鬼呪尸令起,水洗著衣

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令手捉刀,若心念口說:『我為某甲故,作此

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毘陀羅!』即讀呪術,若所欲害人死者,犯不可

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悔;若前人入諸三昧,或天神所護,或大呪

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師所救解,不成害,犯中可悔。是名毘陀羅殺

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也。「半毘陀羅者,若優婆塞二十九日作鐵車,

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作鐵車已,作鐵人,召鬼呪鐵人令起,水洗、著

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衣,令鐵人手捉刀,若心念口說:『我為某甲讀

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是呪!』若是人死者,犯不可悔罪;若前人入諸

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三昧,諸天神所護,若呪師所救解,不成死者,

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是中罪可悔。是名半毘陀羅殺。「斷命者,二

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十九日牛𡱁塗地,以酒食著中,然火已,尋便

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著水中,若心念口說,讀呪術,言:『如火水中滅。

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若火滅時,彼命隨滅。』又復二十九日,牛𡱁塗

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地,酒食著中,畫作所欲殺人像。作像已,尋還

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撥滅,心念口說,讀呪術,言:『如此像滅,彼命亦

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