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是羅漢向、羅漢。』者,犯不可悔。若言:『我是阿那
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含、斯陀含,若須陀洹乃至向須陀洹。若得初
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禪、第二禪、第三禪、第四禪,若得慈、悲、喜、捨無
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量心,若得無色定——虛空定、識處定、無所有處
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定、非想非非想處定,若得不淨觀、阿那般那
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念,諸天來到我所,諸龍、夜叉、薜荔、毘舍闍、鳩
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槃荼、羅剎來到我所,彼問我,我答彼;我問彼,
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彼答我。』皆犯不可悔。若本欲言羅漢,誤言阿
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那含者,犯中可悔,餘亦如是犯。「若優婆塞,人
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問言:『汝得道耶?』若默然、若以相示者,皆犯中
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可悔,乃至言旋風土鬼來至我所者,犯中可
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悔。若優婆塞實聞而言不聞,實見而言不
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見,疑有而言無,無而言有,如是等妄語,皆犯
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可悔。若發心欲妄語,未言者犯下可悔;言而
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不盡意者,犯中可悔。若向人自言得道者,便
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犯不可悔。若狂、若心亂不覺語者,無犯。」
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酒戒第五
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佛在支提國跋陀羅婆提邑,是處有惡龍,名
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菴婆羅提陀,兇暴惡害,無人得到其處,象、
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馬、牛、羊、驢、騾、驝駝無能近者,乃至諸鳥不得
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過上。秋穀熟時,破滅諸穀。長老莎伽陀,遊行
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支提國,漸到跋陀羅波提,過是夜已,晨朝著
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衣,持鉢入村乞食。乞食時,聞此邑有惡龍,名
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菴婆羅提陀,兇暴惡害,人民、鳥獸不得到其
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住處;秋穀熟時,破滅諸穀。聞已,乞食訖到菴
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婆羅提陀龍住處泉邊樹下,敷坐具大坐。龍
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聞衣氣,即發瞋恚,從身出煙。長老莎伽陀即
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入三昧,以神通力身亦出烟。龍倍瞋恚,身上
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出火,莎伽陀復入火光三昧,身亦出火。龍復
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