漢傳佛教 · 律部

佛說優婆塞五戒相經

佛說優婆塞五戒相經 · 宋 · 求那跋摩譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T24, no. 1476

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者,取重物,犯不可悔;取輕物,犯中可悔。「又

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有七種:一者,己想;二者,同意;三者,暫用;四者,

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謂無主;五,狂;六,心亂;七,病壞心。此七者,取物

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無犯。「有一居士種植蘿蔔,又有一人來至園

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所,語居士言:『與我蘿蔔。』居士問言:『汝有價

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耶,為當直索?』答言:『我無價也。』居士曰:『若須

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蘿蔔,當持價來。我若但與汝者,何以供朝夕

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之饍耶!』客言:『汝定不與我耶!』主曰:『吾豈得

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與汝!』客便以呪術令菜乾枯。迴自生疑:『將無

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犯不可悔耶?』往決如來。佛言:『計直所犯可悔、

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不可悔,莖、葉、華、實皆與根同。』

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「有一人在祇洹間耕墾,脫衣著田一面。時有

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居士四望無人,便持衣去。時耕者遙見,語居

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士言:『勿取我衣!』居士不聞,猶謂無主,故持衣

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去。耕人即隨後捉之,語居士言:『汝法應不與

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取耶?』居士答言:『我謂無主,故取之耳!豈法宜

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然。』耕人言:『此是我衣。』居士言曰:『是汝衣者,便

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可持去。』居士生疑:『我將無犯不可悔耶?』即往

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佛所諮質此事。佛知故問:『汝以何心取之?』居

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士白言:『謂言無主。』佛言:『無犯。自今而後取

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物者,善加籌量,或自有物,雖無人守而實有

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主者也,若發心欲偷未取者,犯下可悔;取

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而不滿五錢者,犯中可悔,取而滿五錢,犯不

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可悔。』」

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婬戒第三

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佛告諸比丘:「優婆塞不應生欲想、欲覺,尚不

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應生心,何況起欲、恚、癡、結縛根本不淨惡業。

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是中犯邪婬有四處:男、女、黃門、二根。女者,人

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女、非人女、畜生女。男者,人男、非人男、畜生男。

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