十地經論

滅，迴向於捨。修行精進覺分，依止厭、依止

離、依止滅，迴向於捨。修行喜覺分，依止

厭、依止離、依止滅，迴向於捨。修行猗覺

分，依止厭、依止離、依止滅，迴向於捨。修

行定覺分，依止厭、依止離、依止滅，迴向於

捨。修行捨覺分，依止厭、依止離、依止滅，

迴向於捨。是菩薩修行正見，依止厭、依止

離、依止滅，迴向於捨。修行正思惟，依止

厭、依止離、依止滅，迴向於捨。修行正語，

依止厭、依止離、依止滅，迴向於捨。修行

正業，依止厭、依止離、依止滅，迴向於捨。

修行正命，依止厭、依止離、依止滅，迴向

於捨。修行正精進，依止厭、依止離、依止

滅，迴向於捨。修行正念，依止厭、依止離、

依止滅，迴向於捨。修行正定，依止厭、依

止離、依止滅，迴向於捨。

論曰：云何修行護小乘？不捨一切眾生

故，修行助菩提分法。

經曰：是菩薩以不捨一切眾生心故行，以

本願起淳至故、大悲為首故、大慈成就故、

觀一切智智故、為起莊嚴佛國故、為具

佛諸力無畏不共佛法相好莊嚴具足妙聲

故、為求上上勝行故、為隨順聞甚深佛法

解脫故、為思惟大方便故行。

論曰：不捨一切眾生心者，此不捨眾生心有

四種：一始、二益、三悕、四行。始者，本願故，如經

「以本願起淳至」故。益者，憐愍故，如經「大悲

為首」故、「大慈成就」故。悕者，求佛智故，如經

「觀一切智智」故、「行者修行」故。修行有五種：