十地經論

一者修淨土行，如經「為起莊嚴佛國」故。二

者修起佛法行，如經「為起如來力、無畏、不

共佛法、相好莊嚴、具足妙聲」故。妙聲者，法䗍

聲故。三者修彼地方便無厭足行，如經「為

求上上勝行」故。四者修入不退轉地行，如

經「為隨順聞甚深佛法解脫」故。五者修教

化眾生行，如經「為思惟大方便故行」。是名

對治修行增長分。云何對治修行增長果分？

經曰：是菩薩所有身見為首，我、人、眾生、壽命，

陰界入我慢所起出沒等事，思惟、多觀，治故、

我故、護故、貪著處故。是菩薩如是等事皆悉

斷滅。

論曰：對治修行增長果者，我知大知、我修

是我所修，如是等出沒等事皆悉滅故。出者，

三昧起義故。沒者，三昧滅義故。彼復有五種：

一本、二起、三行、四護、五過。是中本者，依身見

為本故，眾生我慢、法我慢如是差別，如經

「是菩薩所有身見為首，我、人、眾生、壽命，陰界

入我慢所起出沒等事」故。起者，起不正思惟，

如經「思惟」故。行者，令他知，如經「多觀」故。護

者，數數觀故、起我想故、受持故，如經「治故、

我故、護故」。過者，心安處諸事等，如經「貪著處

故」。如是學行事中出沒等皆悉遠離，如經「是

菩薩如是等事皆悉斷滅」故。此是依煩惱染

生遠離果。

經曰：是菩薩所有不可作業、如來所呵諸煩

惱染，一切不行。所有可作業隨順菩薩行，如

來所讚一切正修行。

論曰：所有不可作業者，有二種事故不應