十地經論

足，如經「照見上上地故」。七、得他勝力，如經

「正受如來加故」。八、自身得勝力故、勝念等三

慧故，如經「得念意去智力故，成就不退轉

心故」。去者，修慧觀，無障礙義故。云何不住道

行勝？不住道行勝有二種觀：一、所知法中智

清淨勝；二、利益眾生勤方便勝。以是二法

故，不住世間不住涅槃。云何所知法中智

清淨勝？

經曰：是菩薩如實知，是苦聖諦、是苦集諦、是

苦滅諦，如實知是至滅苦道聖諦。是菩薩善

知世諦、善知第一義諦、善知相諦、善知差

別諦、善知說成諦、善知事諦、善知生諦、善

知盡無生智諦、善知令入道智諦、善知一

切菩薩地次第成就諦，及善知集如來智諦。

是菩薩隨眾生意令歡喜故，善知世諦，通

達一切法一相故。善知第一義諦，覺法自

相同相故。善知相諦，覺法差別故。善知差

別諦，覺分別陰界入故。善知說成諦，覺身

心苦惱故。善知事諦，覺諸道生相續故。善

知生諦，畢竟滅一切熱惱故。善知盡無生

智諦，起不二行故。善知令入道智諦，正覺

一切法相故。善知一切菩薩地次第成就諦，

及善知集如來智諦，以信解力故。知非

得一切究竟智知。

論曰：彼所知法中智清淨勝有二種：一、實法

分別，如實知四諦，如經「是菩薩如實知苦聖

諦乃至如實知至滅苦道聖諦」故。二、化眾生

方便差別，十諦差別方便智，如經「是菩薩善

知世諦乃至及善知集如來智諦」故。是中